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　　臨汾新聞網(wǎng)訊 “車(chē)剎上，轅架上，走，拉鼓車(chē)!走，走，走，嗚兒!嗚兒!嗚兒!走，拉鼓車(chē)……”4月24日，農(nóng)歷三月十六，襄汾縣汾城鎮(zhèn)尉村第十五屆跑鼓車(chē)文化藝術(shù)節(jié)啟動(dòng)，大家期盼已久的跑鼓車(chē)正式“開(kāi)跑”。一年一度的盛會(huì)，吸引了眾多游客前來(lái)觀看。

　　下午4時(shí)許，尉村關(guān)帝廟前人頭攢動(dòng)，兩輛鼓車(chē)準(zhǔn)備“出征”，一人擊鼓，一人鳴鑼，一人撐轅，兩人抱轅，十幾人拉梢繩。隨著一聲令下，尉村西北院和后院的村民拉著鼓車(chē)，迎頭向前奔跑。鼓車(chē)?yán)@著村里的古車(chē)道相互追逐，激情競(jìng)技，在鼓、鑼和鈸的聲響下，跑鼓車(chē)威武雄壯、氣勢(shì)磅礴。站在古道一側(cè)的人群隊(duì)伍中，記者和現(xiàn)場(chǎng)的群眾一起為跑鼓車(chē)吶喊加油，現(xiàn)場(chǎng)充滿了活力氣息。

　　鼓車(chē)，顧名思義，是鼓與車(chē)的集合。跑鼓車(chē)車(chē)身由槐木、榆木制作而成，車(chē)輪、車(chē)輻木制鐵鑲。車(chē)長(zhǎng)11尺，車(chē)廂寬2.8尺。鼓，直徑4.2尺，高2.4尺。鼓皮正面用公牛皮，背面用母牛皮，象征陰陽(yáng)和合，鼓橫嵌在戰(zhàn)車(chē)上鼓幫，雙層，內(nèi)外撐合，結(jié)實(shí)耐用。

　　尉村跑鼓車(chē)始于春秋時(shí)期，由軍用戰(zhàn)鼓演變而來(lái)，距今已有2700多年歷史。尉村，史稱“鄂公堡”。據(jù)《晉史》記載，公元前718年，晉鄂公在今襄汾縣尉村北門(mén)處筑城堡，故名“鄂公堡”。此后，“鄂公堡”的駐軍脫離了軍隊(duì)建制，但擂鼓進(jìn)軍的演練仍保持了下來(lái)，并逐漸成為一種民俗活動(dòng)。至唐代，尉遲恭被封為“鄂國(guó)公”，“鄂公堡”改名為“尉村”，跑鼓車(chē)民俗得到進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)歷2000多年的歲月滄桑，尉村跑鼓車(chē)現(xiàn)在已經(jīng)逐漸發(fā)展成一項(xiàng)集民俗、健身、娛樂(lè)和競(jìng)技于一體的群眾體育活動(dòng)，成為襄汾重要的節(jié)日活動(dòng)之一，發(fā)展為最具人氣的民俗文化。

　　2008年春節(jié)前夕，尉村鄉(xiāng)梓、太原市民間文藝家協(xié)會(huì)主席趙維勇回老家探親時(shí)，提出尉村鼓車(chē)文化可以申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他的建議很快得到村委會(huì)的大力支持，鼓車(chē)申遺籌委會(huì)由此成立。2009年2月，尉村跑鼓車(chē)列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2011年“尉村跑鼓車(chē)”入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單，列入民俗項(xiàng)目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　“我們尉村的鼓車(chē)以院分為六鼓，區(qū)分嚴(yán)格，圖案各異。分別為西北院鼓、西邊二龍戲珠鼓、后院(東南院)八卦鼓、東院角端鼓、南院秦瓊打虎鼓以及廟巷和合二仙鼓。”尉村村委會(huì)副主任王旭榮介紹，“各院跑鼓車(chē)的人穿著也不同，后院(東南院)著黑衣、西邊二龍戲珠院著黃衣，廟巷著白衣，東院著紅衣，南院著綠衣，用以區(qū)分?！?/p>

　　西北院鼓車(chē)在北頭廟起跑，東南院鼓車(chē)在南頭廟起跑，圍繞村莊內(nèi)鼓車(chē)環(huán)形賽道奔跑。因時(shí)間不限，后邊鼓車(chē)追上前邊鼓車(chē)，將梢繩拴上前邊的鼓車(chē)，這才算分出勝負(fù)。決戰(zhàn)分出勝負(fù)后，勝者一方的鼓車(chē)由本院坊的幾百人拉著，拉著鼓車(chē)在賽場(chǎng)轉(zhuǎn)圈展示，俗稱“亮梢”。

　　作為一種原生態(tài)的群眾競(jìng)技活動(dòng)，跑鼓車(chē)不但需要有一定的膽量，還要有一定的技巧。跑鼓車(chē)經(jīng)過(guò)老醋房石坡、關(guān)帝廟東南石坡、佛爺廟南石坡等六個(gè)上坡路段時(shí)，不僅需要極好的耐力，還要在狹窄的巷中快速通過(guò)，尤其是通過(guò)轉(zhuǎn)彎時(shí)，左右兩邊抱轅的人必須克服強(qiáng)大的離心力，以免撞到墻上或闖入人群。

　　“我今天拉的是廟巷的和合二仙鼓，已經(jīng)跑了兩圈，休息一會(huì)兒了，準(zhǔn)備下一圈接力繼續(xù)跑!”正在接力點(diǎn)休息的李玉杰興奮地說(shuō)，眼睛則盯著不遠(yuǎn)處的鼓車(chē)。當(dāng)聽(tīng)到和合二仙鼓快接近接力點(diǎn)時(shí)，他馬上抓起梢繩再次加入比賽隊(duì)伍。

　　王旭榮介紹，跑鼓車(chē)是一項(xiàng)群體接力項(xiàng)目，在比賽中可以換人，類似于田徑比賽中的接力，在交接中，鼓車(chē)不能停止，必須在行進(jìn)中進(jìn)行換人，直到追上對(duì)手為止，賽事規(guī)則提高了全民參與度，讓“非遺項(xiàng)目”煥發(fā)新生。

　　活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，許多網(wǎng)絡(luò)主播用手機(jī)直播的方式向眾多網(wǎng)友展示跑鼓車(chē)這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！拔沂堑谝淮蝸?lái)尉村看跑鼓車(chē)，這是一項(xiàng)淳樸、積極向上、歷史悠久的民俗活動(dòng)，具有鮮明的地方文化特色，現(xiàn)場(chǎng)很熱鬧，近距離感受到非遺文化的魅力，開(kāi)闊了眼界。”家住堯都區(qū)的彭靜怡用手機(jī)記錄下了許多精彩瞬間，并將現(xiàn)場(chǎng)的熱情分享給更多的朋友。

　　當(dāng)天下午5時(shí)許，跑鼓車(chē)賽事已決出勝負(fù)，但幾個(gè)院的鼓車(chē)仍未停息，繼續(xù)在跑道上追逐著，鼓聲和陣陣鋼鐵轱轆聲響徹整個(gè)村莊，人們的吶喊助威聲一浪高過(guò)一浪。

　　“我從小就參加跑鼓車(chē)，已經(jīng)五六十年了，從小就是抱轅的，現(xiàn)在腿腳雖然跑不動(dòng)啦，心可從來(lái)沒(méi)有缺席，跟著鼓車(chē)跑得高興著呢!”看著眼前熱鬧的場(chǎng)景，84歲高齡的尉村跑鼓車(chē)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人賈成鎖欣慰不已，“我們尉村鼓車(chē)其精粹即在于鼓與車(chē)、韻律與運(yùn)動(dòng)的完美結(jié)合，也就是豪放雄渾的鼓樂(lè)之美與更強(qiáng)更快的體育精神的完美結(jié)合，讓更多的人能踴躍參與進(jìn)來(lái)，感受跑鼓車(chē)的氣勢(shì)和激情，也能讓我們的這項(xiàng)文化源源不斷地傳承下去?！?/p>

　　看著一輛輛鼓車(chē)從眼前飛馳而過(guò)，坐在路邊觀賽的賈成鎖，仿佛看到了曾經(jīng)努力奔跑的自己，他說(shuō)：“跑鼓車(chē)為群眾帶來(lái)豐富的文體享受，極大促進(jìn)了群眾性文體活動(dòng)的健康發(fā)展，用活了非遺項(xiàng)目，助推了鄉(xiāng)風(fēng)文明。”

　　記者 任超杰