■景文婷
“?；丶铱纯础比敕?，有人為之拍手叫好，也有人對此提出了質疑：孝敬父母，本來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，如今卻要建議將“?；丶铱纯础比敕▉怼皬娖取币恍┤诵㈨?，這究竟是社會的進步，還是倒退？我們從新法第18條第2款規(guī)定“（家庭成員）應當經常看望或者問候老年人”來看，此條款體現了將“?；丶铱纯础比敕ǖ膫惱淼赖碌恼x性，又為司法實踐提供了依據，這種善意的強制性告訴我們：孝敬父母不能只靠法律，看望”入法更多的是倡導而非懲罰。換句話說，新的《老年人權益保障法》更凸顯了對老年人精神慰藉問題的關注。
然而，當就業(yè)、住房、子女教育等生存壓力一股腦地襲來，已經讓人應接不暇了，精神慰藉更像是一種奢侈品。?；丶铱纯础保夏耆诵枰?，年輕人也需要。但需要不意味著能夠做到。哪有兒女不希望“?；丶铱纯础钡?？只有將“?；丶铱纯础睂懭敕刹拍荏w現其意義的重大，才能讓家在外地的子女們有充分的理由回家陪父母。
當然，“徒法不足以自行”“?；丶铱纯础?、滿足老人的精神需求依賴的不僅僅是法條的監(jiān)督執(zhí)行、法律責任的追究，更應該是在全社會形成一種法律自覺和道德自覺，形成全社會關愛、幫扶老人的濃厚氛圍，使“常回家看看”真正落到實處。
責任編輯：付基恒
